83 - Rians Archives - GénéProvence https://www.geneprovence.com/category/83-rians/ 500 ans de faits divers en Provence Tue, 21 Jan 2025 12:55:07 +0000 fr-FR hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.8.3 https://www.geneprovence.com/wp-content/uploads/2024/04/cropped-434541497_912630390609581_141579584347965292_n-32x32.png 83 - Rians Archives - GénéProvence https://www.geneprovence.com/category/83-rians/ 32 32 Le curé menacé (Rians, 23 avril 1848) https://www.geneprovence.com/le-cure-menace-rians-23-avril-1848/ https://www.geneprovence.com/le-cure-menace-rians-23-avril-1848/#respond Fri, 24 Jan 2025 05:30:17 +0000 https://www.geneprovence.com/?p=24235 En ce printemps de 1848, alors que la France était en ébullition du fait de la Révolution du mois de février 1848 qui avait chassé le roi Louis-Philippe du pouvoir,…

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En ce printemps de 1848, alors que la France était en ébullition du fait de la Révolution du mois de février 1848 qui avait chassé le roi Louis-Philippe du pouvoir, Rians, petit village du Var, connut un épisode tumultueux. Le jour des élections législatives, un individu, connu pour ses discours enflammés et ses idées radicales, proféra des menaces à l’encontre du vénérable curé de la paroisse.
Les paroles haineuses de cet homme résonnèrent dans les cafés et sur les places publiques de Rians. La population, attachée à son curé, s’indigna profondément. La colère grandit rapidement et l’individu dut se réfugier dans un café pour échapper à la foule en colère. Le maire dut même intervenir pour le protéger des représailles.
Les femmes et les enfants, tout aussi indignés que les hommes, réclamaient l’expulsion de cet agitateur. Le village tout entier était en émoi. Finalement, l’individu prit la fuite, laissant derrière lui une communauté profondément choquée.
Ce qui rend cet événement encore plus marquant c’est l’attachement profond que les habitants de Rians portaient à leur curé. Quelques jours auparavant, il avait prononcé un discours inspirant à l’occasion de la bénédiction de l’arbre de la liberté, un discours qui avait touché les cœurs.
Toute la nuit, les villageois veillèrent devant le presbytère pour protéger leur prêtre. Les autorités locales, comprenant l’ampleur de la situation, exprimèrent leur soutien au curé et leurs regrets pour cet incident.
  • La Gazette du Midi, 3 mai 1848, p. 3.

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Louis et Honorade, une histoire d’amour contrariée (Fayence, 25 septembre 1684) https://www.geneprovence.com/louis-et-honorade-une-histoire-damour-contrariee-fayence-25-septembre-1684/ https://www.geneprovence.com/louis-et-honorade-une-histoire-damour-contrariee-fayence-25-septembre-1684/#respond Sat, 04 Jan 2025 05:30:11 +0000 https://www.geneprovence.com/?p=23964 Le 25 septembre 1684, Messire Ordan, le prêtre de Fayence, célèbre le mariage de deux jeunes du pays : Louis Gardet, de Fayence, et Honorade Rousse, de Rians, deux paroisses…

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Le 25 septembre 1684, Messire Ordan, le prêtre de Fayence, célèbre le mariage de deux jeunes du pays : Louis Gardet, de Fayence, et Honorade Rousse, de Rians, deux paroisses éloignées de l’autre.

« L’an 1684 et le 25 septembre, messire Jean Ordan, prêtre servant dans ma paroisse de Fayence, a fait le mariage entre Louis Gardet, fils de feu Jean et de feue Bernardine Ferrade, de ma paroisse, d’une part, et Honorade Rousse, fille de Jean [Roux] et de feue Honorade Gautiere, du lieu de Rians, diocèse d’Aix, d’autre, après avoir été publiée trois fois dans ma dite paroisse, ayant toujours fait répugnance de célébrer ledit mariage, attendu qu’il ne me conste pas de la publication des bans de la part de ladite Rousse, ni de la dispense de son Éminence d’Aix.
M. Porre, en qualité de grand-vicaire de Fréjus, m’a écrit la lettre jointe, par laquelle il me marque que Monseigneur de Fréjus trouve à propos que nous passions outre, nonobstant toutes ces difficultés, ce que Messire Ordan a fait pendant le saint sacrifice de la messe, en présence d’Honoré Tardieu, témoin appelé, et Antoine André, ci-soussignés avec nous. »
[Alongo, vicaire et prieur, André, Tardieu, Blanc, curé]

L’acte indique clairement qu’il existe un problème pour la célébration de ce mariage. Par chance, les lettres échangées pour la circonstance nous sont parvenues. Les voici :

*

« J’ai reçu votre lettre par laquelle vous me marquez du mariage de Honorade Rousse, à laquelle est arrivée une méchante affaire. Je vous dirais que c’est une mienne paroissienne, partie d’une bonne famille et honnêtes gens, à qui il n’y a rien à dire, mais la fréquentation qu’elle a eu avec ce jeune homme l’a jetée dans le malheur où elle se voit à présent et, par malheur, Jean Roux, son père, se trouve incommodé et détenu par des fièvres qui ne lui donnent aucun relâche, qui l’empêchent de se porter jusque chez vous pour terminer ce mariage. Néanmoins, il donne sn consentement, afin que vous puissiez passer outre à la consommation dudit mariage, comme je fais,
« Et suis, Monsieur, votre très humble et obéissant serviteur. »
[Bérard, vicaire]
Rians, ce 13 septembre 1684.

*

Reproduction d’une partie de la lettre à destination du prêtre Alongo. AD83.

« Monsieur,
« Louis Gardet, votre paroissien, m’a représenté que, s’étant engagé avec une fille de Rians, qu’il a amenée à Fayence avec une sienne sœur, de votre ordre pour mettre sa conscience en repos, il est allé audit Rians et vous a remis une attestation qui porte que cette fille n’est pas mariée et que le mariage entre elle et ledit Gardet a été publié une fois que le père de cette fille donne son consentement et qu’il ne resterait que la dispense de Monseigneur de Fréjus ou la publication des trois bans dans votre paroisse pour achever cette affaire et célébrer ce mariage.
« Si vous avez toutes ces pièces en main, ayez la bonté de les remettre à ce garçon afin que nous les voyions sans l’obliger de retourner à Aix, attendu sa pauvreté, car vous savez très bien que l’évêque du lieu où le mariage se contracte dispensant des bans, il n’est pas absolument nécessaire qu’un autre évêque dispense la partie qui est d’un autre diocèse et dans cette occasion, il faut agir favorablement et tirer les gens du péché.
« Puisque les choses sont faites, je vous prie de rendre charitablement service à ces misérables et de me conserver toujours véritablement,
« Monsieur,
« Votre très humble et affectionné service. »
Fréjus, 19 septembre 1684.
[Porre, prêtre]

*

« Monsieur,
« Je ne voudrais pour rien au monde blesser votre conscience, mais puisque Monsieur le vicaire de Rians donne son consentement […], le père sera bien aise que l’honneur de sa fille soit réparé. Monseigneur trouve à propos qu’après la troisième publication des bans et qu’ils demeurent séparés, vous les confessiez et leur imposiez une pénitence salutaire et passiez outre à la célébration dudit mariage. Nosseigneurs les prélats ont des raisons pour mettre leurs ouailles dans la voie du salut et les tirer du danger comme des véritables pasteurs.
« Voilà l’ordre de Monseigneur, avec la protestation de mes services, comme étant véritablement, Monsieur, votre très humble et obéissant serviteur. »
Fréjus, 21 septembre 1684.
[Porre, prêtre]

  • Registre paroissial de Fayence, Archives départementales du Var, 7 E 59/2.

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Morts de la peste noire (Valensole, 11 mai 1630) https://www.geneprovence.com/morts-de-peste-noire-valensole-11-mai-1630/ https://www.geneprovence.com/morts-de-peste-noire-valensole-11-mai-1630/#respond Mon, 26 Feb 2024 13:19:45 +0000 http://www.geneprovence.com/?p=19696 En 1630, la Peste noire fait des ravages dans le Sud de la France. En provenance d’Italie, elle fait aussi de nombreuses victimes en Provence. Les registres paroissiaux de sépulture…

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En 1630, la Peste noire fait des ravages dans le Sud de la France. En provenance d’Italie, elle fait aussi de nombreuses victimes en Provence. Les registres paroissiaux de sépulture attestent du drame vécu par les populations. Valensole est l’une de ces communautés martyres. Un exemple du drame est montré ci-dessous. On y voit des gens contaminés, venant de Marseille, et répandant la contagion partout où ils passent.

« Le onzième mai, un honnête homme se retirant de Marseille avec sa femme et une petite fille et une femme vieille qu’on disait être sa belle-mère, un muletier qui les conduisait à la Sauxe [?] pour faire quarantaine, ledit homme tomba mort de la contagion, comme on dit, et fut enseveli au-dessus de la chapelle de Saint-Pierre qui est au chemin allant vers Allemagne[-en-Provence].
Le lendemain, douzième dudit mois, la femme dudit homme mourut au lieu d’Oraison et deux jours après, la femme vieille à Quinson, comme sont rapportés en cette ville, et le mulatier […] à Rians. »
  • Registre paroissial de Valensole, cote 1MI5/0130.

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Tués dans la rue (Rians, 27 novembre 1720) https://www.geneprovence.com/tues-dans-la-rue-rians-27-novembre-1720/ https://www.geneprovence.com/tues-dans-la-rue-rians-27-novembre-1720/#respond Sun, 14 Dec 2014 17:59:11 +0000 http://www.geneprovence.com/?p=14384 Antoine Peyron époux de Catherine Rousse et Honorat Pons époux d’Anne Fouque sont morts et ensevelis le vingt sept du mois de nouvembre mil sept cent vingt dans le cimetière…

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peste045Antoine Peyron époux de Catherine Rousse et Honorat Pons époux d’Anne Fouque sont morts et ensevelis le vingt sept du mois de nouvembre mil sept cent vingt dans le cimetière Sainte-Catherine. Présent Joseph Girard et Jean Pierre Brémond.

signés J. Girard, Brémond

en marge :
« Tempore pestis ob falsum motum civium, a copiis regis, uterque false accusatus, fuencte… fut in vico mercati. »

« En temps de peste, à cause d’une fausse rumeur des citoyens, et les deux, faussement accusés, ont été tués dans la rue du marché par la troupe du roi. »

  • Sources : Rians, Archives départementales du Var, 1 MiEC898, image 140.

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Les maires de Rians (Var) https://www.geneprovence.com/les-maires-de-rians-var/ https://www.geneprovence.com/les-maires-de-rians-var/#respond Wed, 05 Jun 2013 01:45:51 +0000 http://www.geneprovence.com/?p=7326 XIXe siècle Ignace BOURGES (1800-1804) Remi CABROL (1804-1813) Antoine BRUN (1813-1825) Louis TARDIEU (1825-1830) Pierre LANTEAUME (1830-1831) Auguste CASTELLAN (1831-1841) Jean PAILHERET (1841-1844) François BOURGES (1844-1848) François VIVIER (1848-1855) Jean PAILHERET (1855-1859) Joseph FABRE (1859-1860) Laurent REBUFFAT (1860-1861) Jean DAUMAS (1861-1865) Honoré BLANC (1865-1870) Joseph ROUSTAN (1870-1871) Joseph FABRE (1871-1878) Honoré ALPHÉRAN (1878-1884) Louis ROLLAND (1884-1886) Louis DAUPHIN (1886-1904) XXe

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XIXe siècle

  • Ignace BOURGES (1800-1804)
  • Remi CABROL (1804-1813)
  • Antoine BRUN (1813-1825)
  • Louis TARDIEU (1825-1830)
  • Pierre LANTEAUME (1830-1831)
  • Auguste CASTELLAN (1831-1841)
  • Jean PAILHERET (1841-1844)
  • François BOURGES (1844-1848)
  • François VIVIER (1848-1855)
  • Jean PAILHERET (1855-1859)
  • Joseph FABRE (1859-1860)
  • Laurent REBUFFAT (1860-1861)
  • Jean DAUMAS (1861-1865)
  • Honoré BLANC (1865-1870)
  • Joseph ROUSTAN (1870-1871)
  • Joseph FABRE (1871-1878)
  • Honoré ALPHÉRAN (1878-1884)
  • Louis ROLLAND (1884-1886)
  • Louis DAUPHIN (1886-1904)

XXe siècle

  • Marius JULIEN (1904-1912)
  • Victorin LEYDET (1912-1935)
  • Démosthène FURET (1935-1944)
  • Jean ALPHÉRAN (1944-1945)
  • Paul CLARY (1945-1959)
  • Léopold CARPE (1959-1975)
  • Suzanne JANETTI (1975-1989)
  • Paul COURTIAL (1989-2001)

XXIe siècle

  • Alain BRÉMOND (2001-2008)
  • Magali MASSOT (2008-2013)
  • Yves MANCER (2013-…)

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L’abjuration de Nicolas Azard (Rians, 6 mai 1731) https://www.geneprovence.com/labjuration-de-nicolas-azard-rians-6-mai-1731/ https://www.geneprovence.com/labjuration-de-nicolas-azard-rians-6-mai-1731/#respond Mon, 16 May 2011 08:04:00 +0000 http://s430202914.onlinehome.fr/geneprovence/?p=248 « L’an mille sept cent trente un et le sixième jour du mois de may, je soussigné Nicolas Azard reconnais en face des saints autels la foy catholique apostolique. J’anathématise publiquement toute hérésie, principalement celles de Calvin, de Luther et de Bâle. Je consens d’être fidèle pendant toute ma vie à l’Église romaine et au siège apostolique.

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« L’an mille sept cent trente un et le sixième jour du mois de may, je soussigné Nicolas Azard reconnais en face des saints autels la foy catholique apostolique. J’anathématise publiquement toute hérésie, principalement celles de Calvin, de Luther et de Bâle. Je consens d’être fidèle pendant toute ma vie à l’Église romaine et au siège apostolique. Je fais profession de le croire de cœur et de bouche et de conserver la même foy que la sainte Église romaine par l’autorité de l’Évangile et par la tradition des apôtres, fais profession de croire.

Abjuration d’un hérétique. Francisco de Goya (1746-1828)
Abjuration d’un hérétique.
Francisco de Goya (1746-1828)

Je le jure par la trinité des personnes divines, par les saints Évangiles de Jésus-Christ et je crois fermement que tous ceux qui font profession d’une foy différente sont dignes de tous les anathèmes et je consens que si, par malheur, ce qui n’arrivera jamais par la grâce de Dieu, je venais à reprendre mes premières erreurs, je me soumets alors à la fermeté des canons et aux peines que l’Église exige en pareil cas. »

[NICOLA AZARD]
« Et nous soussigné curé de cette paroisse en suite de la permission que j’ai obtenue de Mgr l’archevêque [1], après avoir […] ledit Azard pendant près de deux ans et après avoir exigé sa profession de foy susdite et celles marquées dans le pontifical pour la réconciliation des hérétiques, nous avons réconcilié à l’Église catholique apostolique romaine Nicolas Azard, natif de la ville de Genève pour vivre et mourir comme véritable enfant de cette Église, faisant profession de suivre la même foy, les lois et les règles prescrites par les saints canons pour la sanctification de ses mœurs et la pratique des sacrements, en présence de Mre Balthezard Agnel, prêtre recteur de Notre-Dame l’Annonciade qui a eu la charité de disposer et de nous présenter ledit Azard, de Mre Joseph Colomb, prêtre, et de Mre Joseph Dominique de Gautier de Valabres, prieur d’Entrecasteaux qui nous le présente en qualité de son parrain. »
[Signatures]
  • Registre paroissial de Rians

[1] L’archevêque d’Aix est alors Jean-Baptiste de Brancas.

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